In Israel muessen auch Frauen Wehrdienst leisten, allerdings “nur” zwei Jahre. Ausgenommen sind Musliminen, Angehoerige kleinerer Minderheiten und schwangere Frauen. Auf Wunsch ist aber auch ihnen kaum eine Tuer versperrt. Fast alle Einheiten sind Frauen zugaenglich, sie koennen aber nicht gezwungen werden in Kampfeinheiten zu agieren.

Auf diese Art und Weise geraten die jungen Fruaen oft zum ersten Mal in ihrem Leben in den Kontakt mit einer aeusserst chauvinistischen Gesellschaft. Mehrere ehemalige Soldatinnen berichten ueber ihre Probleme waehrend des Wehrdienstes. So werden grosszügiger Weise zwei Abtreibungen von der Armee bezahlt.

Liora Berg beispielsweise berichtet, dass kein Tag vergangen sei, an dem sie sich nicht anzügliche Bemerkungen seitens ihres Vorgesetzten habe anhören müssen. Ab und an habe er ihr in den Po gezwickt und versucht, sie nach der Arbeit zum Sex im Büro zu überreden. Zu Beginn habe sie noch versucht, die sexistischen Sprüche zu überhören. “Irgendwann konnte ich nicht mehr. Ich habe nachts nur noch geheult.”

In “Das Mädchenschiff” klagt Michal Zamir, Tochter eines ehemaligen Generals und Mossad-Direktors, durch die fiktive Protagonistin (Michelle) an. “Michelle kopiert ihnen Papierstapel auch nach Dienstschluss. Kocht ihnen Kaffee in ihrem Büro. Irgendwann kommt der Sex dazu. Was schert es die Männer, dass sie die Pille nicht verträgt und ihr das Militärkrankenhaus die Einsetzung einer Spirale verweigert hat. Immer wieder wird die Protagonistin ungewollt schwanger und immer wieder muss der ominöse “Araber” als Grund herhalten. Für die Bürokratie ist das leichter zu verarbeiten, als die Erzeuger in den eigenen Reihen zu suchen.” (3SAT)

Hier ein Youtube-Video, welches Bilder israelischer Soldatinnen zeigt.

Kibbutz Givat Brenner

Tel Aviv

Yaffo

See Genezareth

Jerusalem

Totes Meer

Bereits vor einiger Zeit war ich mit einer Reisegruppe im Negev, der Wueste im Sueden Israels. Organisiert wurde das ganze durch die Erloeserkirche in Jerusalem und bot Volontaeren einen besonders guenstigen Preis an. Die Chance beim Schopfe ergriffen, gings auch schon los.

Mit dem Reisebus wurden wir zwei Tage lang von Sehenswuerdigkeit zu Sehenswuerdigkeit gefahren (Denn es gibt ja so viele in der Wueste…). Ohne motorisiertes Gefaehrt waere es zugegebenermassen aeusserst schwierig geworden.

Mit dabei im Programm waren Wanderungen durch das nicht gerade flache Gelaende und der Besuch einiger alter “Staedte, die heute nur noch in Form ausgegrabener und zum Teil wieder aufgebauter Ruinen zu sehen sind. Unsere Gruppe betrug stolze 50 Mitglieder, die vor keinem Anstieg halt machten!

Die Nacht verbrachten wir dann in einer Oase in einem Tal, wo sich das Wasser bei Regen sammelt und es so einigen Baeumen ermoeglicht das Jahr zu ueberdauern. Ein tiefer Schlaf war so gut wie unmoeglich, denn anders als tagsueber, wo die Sonne den Sand ordentlich aufheizt, sinkt die Temperatur nachts stark ab, sodass ein Gefaelle von ueber 20 Grad herrschte.

Es entstanden natuerlich auch sehr schoene Bilder, hier eine Auswahl:

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Heiligabend im heiligen Land soll ja etwas besonderes sein. Und das war es auch. Auf jeden Fall irgendwie anders. Einiges habe ich erlebt, auf anderes haette ich lieber verzichtet, doch aufregend war es. Aber lest selbst:

Am 24. Dezember geht es mittags los. Mit Aline und Sandra, Co-Volontaerinen aus Deutschland/Lettland, machen wir uns auf den Weg gen Osten. Wir moechten Heiligabend in Jerusalem und Betlehem verbringen. In den letzten Wochen war nicht gerade Weihnachtsstimmung aufgekommen, denn Juden feiern kein Weihnachten. Schon schade, irgendwie. Nur gelegentliche Plaetzchenlieferungen aus der Heimat erinnerten an die sonst so intensive Adventszeit.

An der Central-Bus-Station in Jerusalem angekommen, treffen wir Heike eine Freundin Alines, die fuer zwei Wochen nach Israel gekommen ist und Heiligabend mit uns verbringen wird.

Zu viert laufen wir los, die Jaffa Street hinunter, die direkt zur Altstadt fuehrt. Auch hier ist nicht allzu viel von Weihnachten mitzubekommen. Fern entsinne ich mich der geschmueckten Strassen Berlins, wie ich sie sonst Jahr fuer Jahr zu sehen bekomme, doch die Erinnerungen verschwimmen.

Irgendwie geniesse ich es ja auch, nicht omnicausal mit Weihnachten zugetrasht zu werden. Es hat naemlich auch entspannende Vorteile nicht dem standigen Weihnachtsgeruch, der kommerzielen Seite des Fests und der gezwungenen Freundlichkeit ausgezetzt zu sein.

Auf einmal, in Gedanken versunken, treffen wir auf eine Menschenmenge und dahinter eine Strassensperre. Polizewagen blockieren die Jaffa Street beidseitig. Was ist los? Eine Terrorwarnung? Ein Anschlag? Schliesslich sind 65.000 christliche Touristen fuer die Weihnachtstage nach Jerusalem und Betlehem gekommen. Den Fussgaengern stockt der Atem. Sind wir hier in Sicherheit? Ein bis zu den Haarspitzen gepanzerter Polizeibeamter naehert sich einer Bushaltestelle ca. 75 Meter von uns entfernt. Die Situation ist neu fuer mich. Man hoert viel von solchen Ereignissen, aber selber dabei zu sein ist was anderes. Und hat auch was beaengstiges. Ich frage mich nur, wieso dieser gepanzerte Kerl mit nackten Armen herumlaufen muss. Was nuetzt da die Panzerung?

Schliesslich erreicht er das Zielobjekt. Er zieht etwas am oberen Rand der Bushaltestelle heraus. Es sieht aus wie ein Guertel. Und ist es wahrscheinlich auch. Jemand hat ihn, aus welchen Gruenden auch immer, dort herumgewickelt. Als er im naechsten Muelleimer versinkt, scheinen die Menschen um uns herum erleichtert. Fehlalarm. Recht flink nimmt das Leben seinen gewohnten Lauf. Wir setzen unseren Weg fort.

Die Altstadt erreicht, setzen wir uns in ein arabisches Restaurant und essen Pita mit Humus, Falafel und Salat. Unser Weihnachtsessen; mal anders. Um 17 Uhr beginnt die Messe in der lutheranischen Weihnachtskirche in Betlehem und die Zeit rast. Wir geraten und Zeitdruck und brechen zum arabischen Busbahnhof auf. Von dort wollen wir ein Monit Sherut nach Betlehem nehmen.

Als wir das Sherut betreten wollen, kommen einigen unter uns Zweifel, ob der Betlehem-Besuch denn tatsaechlich so sicher sei. Letztenendes kann sich dann aber ein jeder dazu durchringen loszufahren. Die Fahrt geht in Richtung Grenze Israels, dem Checkpoint nach Betlehem. Im Bus herrscht schon weihnachtlichere Stimmung, denn unter anderem wird Stille Nacht vom arabischen Radiosender gespielt. Bizarr ist nur, dass auf die bekannte Melodie ein arabischer Text gelegt wurde, der einen daran erinnert, dass hier doch nicht alles wie daheim ist.

Am Checkpoint angekommen, geht alles eigentlich recht schnell. Kurz die Ausweise vorgezeit und durchgelaufen. Der deutsche Reisepass ist hier sehr dienlich. Kaum raus aus dem Grenzuebergang, sehen wir ein Meer an Taxis und eine Vielzahl von Taxifahrern, die auf uns zukommen und uns versuchen zu ueberzeugen, sie seien die beste Wahl. Nach einigem Ringen um einen geeigneten Preis (15-60 Schekel wird geaeussert) sind wir dann auch schon auf dem Weg zur lutheranischen Weihnachtskirche, die uebrigens ein kleines Stueck von der Geburtskirche entfernt liegt, aber als Besonderheit einen internationalen Gottesdienst anbietet: sowohl in deutsch, englisch als auch arabisch. Und man braucht hier keine Eintrittskarte.

Doch leider erreichen wir den Ort zu spaet. Zwanzig Minuten Verspaetung machen viel aus. Die doch ziemlich kleine Kirche ist voll, nichts zu machen. Bis draussen stehen die Leute. Es waren wohl einige zu spaet gekommen. Entaeuschung macht sich breit. Zwar hat Sandra es geschaft Karten fuer die Mitternachtsmesse in der Geburtskirche zu bekommen, doch wir sind leider leer ausgegangen und alles sieht danach aus, dass wir an diesem Abend keine Kirche von innen zu sehen bekommen.

Aline hat letztendlich genug vom rumstehen und macht sich auf die Suche nach einem Hintereingang (wie ihn doch jede Kirche hat ?!…….) und ruft uns nach einiger Zeit zu sich. Sie steht am Kellereingang der Kirche mit zwei jungen, christlichen Arabern. Im Keller befinden sich die Bueroraueme der Kirche und so kommt eines zum anderen. Wenig Zeit spaeter sitzen wir zusammen mit den beiden kuerzlich gemachten Bekanntschaften vor einem Computer und schauen den Internet-Livestraem der Messe, die gerade ueber unseren Koepfen stattfindet. Vielleicht nicht der Traum, wie man Weihnachten in Betlehem verbringen moechte, aber immerhin eine unterhaltsame Situation.

Kaum ist die Messe vorueber, stroemen die Menschen schon heraus und wir sind ueberrascht, wie viele Deutsche den Weg hierher gefunden haben. Noch einen kurzen Blick in die Kirche geworfen, die auf dem Videobild viel groesser wirkte und dann entschieden wir uns auch schon zurueck nach Jerusalem zu fahren und Sandra alleine zu lassen.

Auf jeden Fall war es ein besonderer Tag, der uns alle um einige Erfahrungen reicher gemacht hat. Vergessen werde ich das so schnell nicht!

Hier ein Auszug aus einem Artikel, dem ich besonders zustimmen kann. Nur die Preise sind noch niedriger, als angegeben!

1. In Israel ist Sommer, fast das ganze Jahr über.

Die Jahreszeit jetzt nennen die Israelis Winter und tragen dicke Mäntel über dünnen T-Shirts. In Wahrheit scheint an sechs von sieben Tagen die Sonne, die Temperaturen schwanken zwischen 17 Grad (Jerusalem) und 24 Grad (Tel Aviv). Im Frühling wird es wärmer, im Sommer heiß. Wann Sie Israel besuchen, hängt also von Ihrer persönlichen Wunschtemperatur ab.

2. Nirgendwo gibt es bedeutendere, erlebbare historische Stätten.

Wer durch die Altstadt Jerusalems wandelt, fühlt sich Gott näher als je zuvor in seinem Leben. Die Grabeskirche Christi, die Klagemauer, der Tempelberg und die vielen biblischen Orte berühren Reisende tiefer, als sie das erwarten. Hier wird die Geschichte lebendig, die wir seit frühester Kindheit gelernt haben. Dazu kommen einzigartige Monumente wie die Festung Masada hoch über dem Toten Meer oder die alte Hafenstadt Caesarea Maritima.

3. Wellness wurde hier quasi erfunden.

Baden im Toten Meer kann man das ganze Jahr. Dazu muss man nicht einmal schwimmen können. Weil das am tiefsten Punkt der Erde gelegene Meer extrem salz- und damit mineralienhaltig ist, geht man erstens nicht unter und gönnt seiner Haut zweitens die beste Kur des Lebens. Nach dem Bad gibt es noch eine Schlammpackung aus der Natur, und schon fühlen Sie sich wie ein neuer Mensch.

4. Nach Kultur und Schönheitspflege fühlen Sie sich fit zum Feiern.

Ab nach Tel Aviv, der Party-Hauptstadt des Nahen Ostens. Ob am Montag, Dienstag oder Freitag. Irgendwo in Tel Aviv steppt immer der Bär. Neben den unzähligen, im gesamten Stadtgebiet verstreuten Szene-Bars gibt es viele Clubs. Derzeitiger Liebling der lokalen DJs: die gute alte 80er-Musik, abgemischt mit neuen Beats. Da zuckt das Tanzbein schon am Eingang.

5. Wenn nur nicht alles so teuer wäre… Keine Sorge, das ist es nicht.

Dank des extrem niedrigen Dollarkurses kann man in Israel gut und günstig leben. Flüge gibt es ab 250 Euro (mit www.tuifly.com), Hotels ab 80 Euro die Nacht. Bei längerem Aufenthalt wird es billiger. Alternativ schlafen sie in einem der Hostels (ab 25 Euro).

6. Nach all dem Stress wollen sie einfach mal die Seele baumeln lassen? Das geht fast nirgends besser als hier.

Spazieren Sie durch die Straßen, atmen Sie die unbekannten, spannenden Gerüche. Schauen Sie den Menschen bei ihrem Handwerk zu, erfreuen sie sich an den unfassbar schönen Menschen, die Ihnen immer und überall begegnen. Oder setzen Sie sich einfach an eine der Strandpromenaden in Tel Aviv, Aschkelon oder Haifa und tun… nichts.

7. Hungrig geworden? Dann fangen Sie schon mal mit ihrer Diät vor dem Abflug an. Denn in Israel gibt es Dinge, die Ihren Gaumen verrückt machen.

Von der gigantischen Auswahl frischer Früchte, Gemüse oder Fisch mal abgesehen, essen die Israelis einfach bis schick. Das Nationalgericht ist Hummus. Danach ist hier jeder verrückt. Im Prinzip nichts anderes als eine fein gewürzte Creme aus Kichererbsen. Beim ersten Bissen sind Sie noch zaghaft, nach einer Woche wollen Sie in dem Zeug baden. Wem das zu schnöde ist, der kann aus einer großen Auswahl schicker Trendrestaurants mit orientalischen Kombinationen europäischer Gerichte wählen. Der bunt gemixte Einfluss der vielen Einwanderer macht die israelische Küche unvergleichlich spannend.

8. In weiter Ferne so nah.

Im Heiligen Land tauchen Sie zwar in eine andere, aufregende Kultur ein. Viel weiter als Mallorca ist es dennoch nicht. Dreieinhalb Stunden dauert der Direktflug ab Frankfurt, Berlin oder München.

9. Einzigartige Natur finden sie in Israel auf kleinstem Raum.

Der grüne, fruchtbare Norden, der im Winter unzähligen Zugvögeln als Zwischenquartier dient, ist von der einsamen Wüstenlandschaft des Negev nur vier Autostunden entfernt. Es gibt viele gut ausgebaute Wanderrouten mit beeindruckenden Schluchten, heißen Quellen und wilden Tieren. Wer will, kann dazu jeden Abend das kostenlose Sonnenuntergangskino am nächstgelegenen Strand (und der ist in Israel nie weiter als eine Stunde entfernt) genießen.

10. Okay, okay, Sie suchen Sport und Abenteuer.

Dann wählen Sie aus dem reichhaltigen Angebot. Ob Surfen im Mittelmeer, Tauchen im Roten Meer, Klettern im Negev, Quad fahren in der Wüste oder Rafting auf einem der Flüsse… Wenn es sich um Spaß in der freien Natur handelt, sind die Israelis erfinderisch und leicht zu begeistern.

Hier der Originalartikel.

Am naechsten Tag machte ich mich auf nach Betlehem. An der benachbarten Hauptstrasse wartete ich auf das naechste Monit Sherut, das dann auch kam und mich fast ueberfuhr. Es war, wie nicht anders zu erwarten, von Arabern besetzt, die das gleiche Ziel wie ich hatten. Durch den Checkpoint am Eingang der Stadt wurden wir nur durchgewunken und dann kamen wir auch schon in Betlehem an.

Eine Art Busbahnhof, der eigentlich nur durch durchgehend parkende Taxis links und recht am Strassenrand dargestellt wurde eroeffnete sich mir und weiter folgte ich zu Fuss den Ausschilderung in Richtung Geburtskirche (Church of Nativity) deren Entfernung, wie sich dann herausstellen sollte, irgendwie falsch von mir eingeschaetzt wurde.

Besonders aber fiel mir das normale Leben auf, das hier seinen Lauf nahm. Nichts vom Konflikt zu spueren, der taegliche Leben zermuerben soll und keine Terroristen in dunklen Seitenstrassen. Wie einige israelischen Freunde mir sagten, gibt es auch andere Viertel in Betlehem, die wiederum unter israelischer Kontrolle sind und wo es ganz anders aussehen soll. Dort bin ich natuerlich nicht gewesen und werde ich wahrscheinlich auch nie sein. Auf jeden Fall aber war ich eine Attraktion, so als einziger blonder, grossgewachsener Kerl weit und breit. Mein dicker Rucksack enttarnte mich zusatzlich als Tourist.

So lief ich eine ganze Weile, bis mich ein kleiner Junge ansprach – anscheinend war gerade die Schule aus, da sich einige Kinder mit Schulranzen durch die Stadt bewegten – der mich halb arabisch, halb englisch fragte, wo ich hinwolle. Ich war ziemlich skeptisch, zumal kein anderer Tourist in Sicht war und ich fuer Diebe oder Abzocker das mehr oder minder einzige auslaendische Ziel weit und breit war. Zwar fuehrte mich der kleine Rabauke in die richtige Richtung. Doch sturstracks vor das Restaurant seines Onkels, wo ich doch mal einen Blick rienwerfen sollte. Der besagte Herr kam auch schon hinausgeeilt und verweiste auf den neuen aegyptischen Koch, der doch gerne mal mit mir reden wuerde. Das ganze wurde mir ein wenig zu bunt und so lief ich weiter, bis ich eine halbe Stunde spaeter an der Geburtskirche ankam.

Einige palaestinensische Polizei war praesent, doch insgesamt kam mir der Ort samt Vorplatz und Garten ziemlich leer vor. Hoechstens 30 Touristen waren zu sehen und da ich nicht religioes bin, war die Besichtigung der Kirche auch nichts dermassen besonderes fuer mich (Habe schon imposanteres besichtigen duerfen). Die Grotten unterhalb der Kirchen – Denn eigentlich sind es mehrere aneinander gebaute Kirchen – waren jedoch recht aufregend, da sie mir irgendwie halfen, mich in die damalige Zeit zurueck zu versetzen (Auch wenn sie weit nach Jesu’ Geburt erbaut/ergraben wurden).

Von der Leere ziemlich entaeuscht ging ich dann wieder hinaus, wo mich eine Ueberraschung erwartete. Ich sah dort naemlich ein Kamerateam aus Polen stehen (TVN), mit dem ich auch schnell ins Gespraech kam. Wenige Sekunden spaeter wurde ich beim herumlaufen gefilmt und durfte auf die Fragen von Maciej Woroch antworten. Das ganze lief dann letzten Sonntag im polnischen Fernsehen, wo mich meine ganze Familie und ein paar unbenachrichtige Bekannte sehen konnten.

Interessant war auch die Begegnung mit der Ehefrau eines polnischen Diplomaten, der gerade der Leiter der staendigen Vertretung Polens im palaestinensischen Autonomiegebiet ist. Sie fuehrte den Fernsehtrupp an und zeigte dem befreundeten Reporter interessante Orte in Palaestina. Die besagte Dame fuhr mich dann auch zurueck nach Jerusalem, sodass ich nicht durch irgendwelche Passkontrollen musste, sondern einfach von den Diplomatenkennzeichen ihres Wagens und ihrem Diplomatenausweis profitieren konnte.

Lustig war dann die Reaktion meiner Hebraeisch-Lehrerin, als ich ihr von meinem Assflug erzaehlte. Voellig bleich geworden fragte sie mich, ob ich denn auch wuesste, dass man da eigentlich umgebracht wird.

Vor kurzem habe ich Joseph kennen gelernt, der als Volontär in der Westbank, unweit Betlehems in einer Einrichtung arbeitet und lebt, die den Namen ‘Tent of Nations’ trägt. Er arbeitet dort mit zwei anderen Volontaren, Pia aus Oesterreich und Dominik aus Koelle zusammen und hilft der Besitzerfamilie das Land zu kultivieren und es auf diese Art vor Ueberschreitungen der umliegenden Siedler zu schuetzen und einen Ort der Begegnung fuer internationale Gruppen zu schaffen.

Also habe ich mich auf den Weg gemacht, ihn zu besuchen und dabei einen Einblick in das Leben in der Westbank und speziell an diesem Ort zu bekommen. Es war der Tag des Gipfels von Annapollis und schaerfste Sicherheitsvorkehrungen samt ueber Jerusalem kreisender Hubschrauber wurden angekuendigt. Davon bekam ich dann allerdings nichts zu sehen und so entschied ich auf jeden Fall weiter zu fahren. Besonders interessant war dann die Fahrt zum Tent of Nations. Von Jerusalem aus nahm ich einen Bus, der in die Siedlung Newe Daniel fuhr, die gleich neben dem Berg liegt. Es handelte sich dabei um einen normalen Reisebus, nur dass von innen kugelsichere Scheiben angebracht waren. Ich war der einzige Fahrgast ohne Kippa, wodurch ich verwunderte Blicke auf mich zog.

In der Siedlung angekommen, lief ich hinaus und hoch zum besagten Gipfel. Die Nacht habe ich dann auf dem Berg verbracht und am naechsten Tag gings dann nach Betlehem, wo ich auch einiges erlebte. Doch erstmal mehr zu der Anlage:

Das Grundstueck liegt in der Westbank nahe der israelischen Grenze und ist heute umrundet von juedischen Siedlungen. Es gehoert schon seit 1916 urkundlich der christlich-arabischen Nassar-Familie, die von allen zwischenzeitlichen Besatzern Papiere besitzt, die ihr den Besitz rechtlich zusichern. Auch von der israelischen Regierung.

Den Siedlern ist das ueber 40 Hektar grosse Gebiet aber ein Dorn im Auge und sie wuerden es sich gerne unter den Nagel reissen. Schon vier Mal haben sie versucht mit Bulldozern eine Strasse quer ueber den Berg zu bauen, was aber mittels einstweiliger Verfuegungen vor israelischen Gerichten im letzten Moment verhindert werden konnte.

Besonders beeindruckend ist der Roadblock, der regelmaessig von den Siedlern mit Hilfe der israelischen Armee erneuert wird und den Hauptzufahrtsweg zum Grundstueck der Familie blockiert. Laut Aussage eines Familienmitglied rufen die Siedler hierfuer nur die Armee an, die dann zum einfachen Handlanger ihrer Wuensche wird. Inwiefern dieser Roadblock die Sicherheitslage stabilisieren soll ist sehr fragwuerdig.

Heute heisst das Ganze Tent of Nations – Zelt der Nationen, da es ein Begegnungsort vieler Nationen, Religionen und Kulturen ist. Man kann dort alleine oder als Gruppe hinfahren, dort naechtigen, Spass haben oder arbeiten. Vorausgesetzt man ist an die sehr einfachen Verhaeltnisse gewoehnt.

Denn es gibt keine Baugenehmigung fuer das Land und so gibt es keine Strom- oder Wasserleitung. Es gibt einen Dieselgenerator, der drei Stunden am Tag Elektrizitaet liefert und das Wasser fuer den taeglichen Gebrauch wird mit Hilfe von vier Zisternen gesammelt und dann fuer Duschen, Waesche und Felder zur Verfuegung gestellt. Darueber hinaus benoetigtes Wasser und Trinkwasser wird relativ teuer aus einem arabischen Dorf im Tal geholt.

Haeufig werde ich gefragt, wie DER Israeli denn nun sei. Rau oder lieb? Freundlich oder gemein? Laermend oder ruhig? Schnell oder lahm? Das ist natuerlich immer schwer zu sagen, denn mit menschlichen Eingeschaften ist es wie mit Geruechen: Die kann man mit Worten nur schwerlich beschreiben.

Eins ist klar: er ist anders. Und zwar je nachdem wo man sich in Israel befindet. Denn der Jerusalemer benimmt sich ganz anders als der Tel Aviver. Der Haifaner ganz anders als der Eilater. Ein Kibbutznik ganz anders als ein Grossstaedter. Hierbei sei zu bemerken, dass ich vornehmlich mit Kibbutzniks zu tun habe und dennoch darum bemueht bin, einen Mittelwert zu finden, der die Thematik natuerlich nur ansatzweise anreissen kann.

Eins jedoch steht fuer mich fest: Israelis sind viel unkomplizierter als Deutsche. Das mag die ’suedlaendische Mentalitaet’ sein, aber es ist schon auffaellig, wie einfach man mit den Leuten hier ins Gespraech kommt, wie schnell man zu jemanden nach Hause eingeladen wird und mit welcher Selbstverstaendigkeit sie einem helfen. Das kannte ich aus dem zugegebenermassen nicht gerade fuer seine Freundlichkeit bekannten Berlin jedenfalls nicht.

So scheinen die Israelis sehr daran gewoehnt zu sein, mit fremden Menschen zu reden und diese kommen und gehen zu sehen. Wo ein Deutscher ein Gespraech eher meiden wuerde, unterhaelt sich der Israeli erst recht. Smalltalk ist hier kein Fremdwort. Dazu kommt noch die stark gestikulierende Koerpersprache, die einen haeufig zu der Frage fuehrt, ob man das ganze eigentlich noch als Konversation oder doch schon als Tanz bezeichnen sollte.

Gleichzeitig sind Israelis aber eher unhoeflich und haben nur in seltenen Ausnahmefaellen etwas von Benehmen gehoert: Gegessen wird mit Haenden und Fuessen, Koerpergeraeusche werden nicht unterdrueckt, sondern betont und die grammatikale Hoeflichkeitsform? Nicht existent. Vom Strassenverkehr ganz zu schweigen.

Konkrete Beispiele gewuenscht? Kein Problem: Haelt Ein Bus, um die wartende Meute mitzunehmen, so kann von gegenseitiger Ruecksichtnahme der Einsteigenden keine Rede sein. Szenen, die sonst nur aus dem Berliner Winterschlussverkauf bekannt sind spielen sich dann ab. Oder aber jemand geht zwei Meter vor einem durch eine Tuer, Obacht! Die wird ganz sicher nicht aufgehalten werden.

Darueber hinaus ist den Israelis ein gewisser Hang zum gemuetlichen Sitzen nicht abzusprechen. Ob im Restaurant, in der Bar oder daheim auf der Couch. Die Fuesse haben nur selten Bodenkontakt. Und wozu eigentlicht Schuhe tragen? Ich war schon etwas Ueberrascht, als ich dies das erste Mal gesehen habe.

Wieso sind Israelis so, wie sie sind?

Das Judentum scheint mir hierfuer eine Erklaerung zu liefern. Denn fuer einen Juden sind alle anderen Juden Brueder (Achtung, Hyperbole), die gemeinsame Identifikation ist auf Grund der Geschichte und des aktuellen Konflikts in der Region natuerlich groesser als in den meisten anderen Laendern. Ein selbstverstaendlicher und selbstbewusster Umgang mit den Mitmenschen resultiert daraus.

Auch der sehr praegende Wehrdienst kann als Begruendung dienen. Dort kommen die Israelis in den zwei bzw. drei Jahren mit unglaublich vielen Leuten in Kontakt. Sie sind in einer aehnlichen Situation mit aehnlichen Problemen. Angesichts der Gefahr, die hier fuer einen Soldaten besteht, bekommt der soziale Rueckhalt eine ungekannte Bedeutung.

*** Edit ***

Auf Simons Anregung hin, schreibe ich noch ein paar Merkmale auf. Es stimmt tatsaechlich, dass die Israelis einen vergleichsweise riesigen Respekt vor dem Alter haben. Schon fuenf Jahre Unterschied reichen aus und der Juengere traut sich kaum Witze auf Kosten des Aelteren zu machen. Das gleiche natuerlich im Bus, wo man den Sitzplatz fuer aeltere Menschen freimachen muss.

Ebenso typisch ist das fragen und nur halb zuhoeren der Israelis. Klingelt das Handy des gegenueber, waehrend man gerade erzaehlt, so geht er kommentarlos ran und verschwindet schon mal fuer einige Minuten. Interesse scheinen sie zwar an Auslaendern zu haben, da Touristen mittlerweile relativ rar sind, doch geniesst das Gespraech mit ihnen keine hohe Prioritaet.

Ich moechte an dieser Stelle noch einmal betonen, dass dies eine sehr subjektive und persoenliche Einschaetzung der Israelischen Mentalitaet ist, die sich nicht mit den Erfahrungen anderer Israel-Besucher ueberschneiden muss.

Da ich gestern wieder eine meiner ruhmreichen Hebräisch-Stunden hatte, ist mir doch wieder aufgefallen, wie interessant diese Sprache eigentlich ist. Auch wenn meine Lehrerin, eine pensionierte Ulpanlehrerin, mich jedes zweite Mal nach meinem Namen fragt und das Lehrbuch, das sie verwendet aus dem Jahr 1988 stammt, gehe ich immer zufrieden aus dem Unterricht.

Das einzige Problem ist vor den Stunden. Denn ich würde mich eher zu den fauleren Geschöpfen zählen, die diese Welt bevölkern und dementsprechend fällt es mir schwer mich wirklich intensiv mit der Sprache auseinanderzusetzen. Jede Woche das gleiche Versprechen an mich selbst: Nächste Woche wird gelernt. Doch irgendwie sind alle Wochen gleich.

Rechts ist übrigens das Alphabet, das mir das tägliche Leben hier erheblich erschwert zu sehen. Es gibt keine Groß- und Kleinschreibung, nur einzelne Buchstaben werden am Wortende verändert dargestellt. Die Zeichen sind meiner Meinung nach aber unglaublich cool. Wer jedoch mehr über die einst ausgestorbene und zu neuem Leben erweckte Sprache wissen möchte, der muss schon bei Wikipedia nachlesen. In diesem Sinne ‘laila tov’ – Gute Nacht – und immer schön aufpassen in der Schule!

PS: Bemerkenswert ist übrigens der arabishe Einfluss auf die Umgangssprache, die so einige Ausdrücke des Verwandten absobiert hat.

Natuerlich kann man in Jerusalem auch merkwuerdige Din ge erleben. Gleiches geschah auch mir gleich zwei Mal. Komischer Weise beide beim Aufstieg zum Tempelberg.

Zuvorkommende Altstadtbewohner …

… gibt es nicht! Und wenn doch, dann geht es um Geld, wie mir klar wurde. So wollte ich am Dienstag zum Tempelberg hinaufsteigen. Ich folgte einer Strasse, an deren Ende mir der Felsendom entgegenragte. Als ich oben ankam riefen mir zwei israelische Soldaten zu, dass dieser Eingang ausschliesslich fuer Muslime sei. Da ich mich gerade nicht in Pruegelstimmung befand, verzichte ich auf Handgreiflichkeiten und fragte die Herren ob eines anderen Eingangs. Freundlich wiesen sie mir den Weg und ich bereute es nicht, die beiden am Leben gelassen zu haben.

Als ich dann aber am naechsten Eingang ankam, wiederholte sich eine aehnliche Situation. Nur diesmal wurde mir verkuendet, es handele sich ausnahmslos um einen Ausgang. Da ich vom vielen Laufen mittlerweile erschoepft war, verzichtete ich erneut auf Gewaltanwendung und bat die Herren widerum um Routenauskunft. Diesmal klang es irgendwie komplizierter (Irgendwas von wegen vorne links dann rechts die Treppe rauf, ueber die zweite Bruecke links halten, dann die Treppen runter durch die erste Kontrolle ueber den Platz und dann direkt links durch die naechste Kontrolle und dann rauf zum Berg. OK!).

Als ich mich aber auf dem Weg befand, sassen ein Stueck weiter drei Araber in meinem Alter. Einer von ihnen sprang auf und kam mir entgegengeeilt. Wonach ich denn auf der Suche sei, lautete seine Frage und auf meine Antwort hin, gab auch er mir eine Wegbeschreibung. Als ich nun von Dannen ziehen wollte, schlug er vor, zwei Strassen weit mit zu kommen. Gesagt, getan und von oben herab, zeigte er mir dann welchen Weg ich gehen sollte.

Dankend war ich im Begriff mich vom Acker zu machen, da fragte mich der nette, zuvorkommende und nun auch noch voellig ruhige Kollege nach einer kleinen Kompensierung seiner Dienste. Natuerlich war ich bereit ihm 6 Schekel (der Gegenwert eines Euros) zukommen zu lassen, doch hatte ich nur einen 100 Schekel-Schein und bat um Wechselgeld. Vom vielen Geld (18 Euro) geblendet, drehte der Herr voellig am Rad und wurde noch angenehmer… Er verlangte 50 Schekel dafuer, dass er mich zwei Strassen weiter gebracht hatte. Als er nach dem Schein griff, zog ich ihn Weg. Nach einigem hin und her und diversen gegenseitigen Beleidigungen unserer Muetter, verabschiedeten wir uns per Handschlag und gingen auseinander.

Das Goldene Tor ist …

gefaehrlich. Es steht am Rande des Tempelbergs und ist auf dem Bild oben von ausserhalb der Altstadt zu sehen. Der Messias soll laut juedischem Glauben durch dieses Tor gehen, deswegen haben sich mal ein paar kluge Araber gedacht (Ich gebe zu solche Intelligenzgab es nur vor einigen Jahrhunderten), ein Gebaeude vor das Tor zu bauen und somit die moegliche Niederkunft des Auserwaehlten zu verhindern. Nun kann man natuerlichganz nah an dieses Tor herantreten, was ich dementsprechend tat. Als ich eine kleine Treppe seitlich des Tores erspaehte, die hinauf zum Dach des Gebaeudes, sowie auf die Stadtmauer fuehrte war ich ueberrascht, dass sie nicht verschlossen war. Also stieg ich frohen Mutes hinauf und bestiegt das Haus, das, wie ich nochmal betonenen moechte, Vor das Tor gebaut wurde, durch welches der Messias kommen soll.

Wenige Sekunden spaeter, hoerte ich die Rufe einer menschlichen Stimme, deren Besitzer ich auch recht flink ausfindig machen konnte. Es war ein Soldat, der mir mit Hilfe sienes Gewehres klar machte, dass ich dort lieber nicht sein sollte. Jedenfalls gehorchte ich ihm und stieg wieder hinab. Vielleicht hatte er nicht geglaubt ich sei der Messias und verwehrte mir deshalb den Zutritt auf das Dach? Wer weiss.

Ich bin beeindruckt von Jerusalem. Das Aufkommen derartig vieler, bis ins extrem gebtriebener Religionen ist außergewöhnlich. Das hatte ich zwar vorher schon gehoert. Doch die Erfahrung habe ich nun selber gemacht. Was war passiert? Ein Erlebnisbericht:

Ich möchte die Altstadt besuchen und mache mich auf. Auf dem Weg dahin will ich so viel wie möglich von der “Neustadt” sehen. So betrete ich in ein arabisches Viertel. Die Umgebung ändert sich. Es wird arabisch gesprochen, die Frauen tragen Kopftücher und orientalische Musik ertönt aus den Läden. Ich denke wieder an den Nahostkonflikt. Lachen die älteren Herren auf der anderen Straßenseite etwa über mich? Bin ich hier vielleicht nicht erwünscht? Dann versucht mich jemand in seinen Laden zu locken, mein Geld ist wohl doch ein gern gesehener Gast hier. Ich remple jemanden an und drehe mich um. Ich möchte mich etschuldigen, doch ich weiß nicht wie, denn ich blicke in ein vermummtes Gesicht. Ich erinnere mich an die Worte anderer Volontäre, ich solle keine Muslimin ansprechen. Peinlich berührt versuche ich die Situation durch falsches Interesse an Souvenirartikeln zu überspielen, was mir auch bravourös gelingt. Ich setze meinen Schritt fort und komme an einem Laden für Elektrogeräte vorbei. Auf allen Fernsehern läuft der gleiche arabische Nachrichtensender, der gerade Nasrallah wild herumfuchteln und hetzen zeigt. Anscheinend ist man seiner Organisation, der Hisbollah hier nicht abgeneigt. Weiter vorne sehe ich plötzlich ein Kind unter einem Auto hervorkriechen und hastig wegrennen. Verschiedene Szenarios spielen sich in meinem Kopf ab. Ich beschleunige meinen Gang, spanne meinen Körper an und warte auf das unvermeidliche Bumm. Doch Schwachsinn, es kommt natürlich nichts. Ich fühle mich erneut paranoid. Denn seit Monaten gab es hier keinen Anschlag mehr. Ein vermeidlicher wurde aber vor kurzem erst vereitelt.

Ich komme, einige Straßen weiter nach Mea Shearim, dem Viertel der ultra-orthodoxen Juden. Am Eingang hängt ein Plakat an der Wand, das alle Besucher bittet, nicht in Gruppen aufzutreten, langärmelige und -beinige Kleidung zu tragen und die Einwohner nicht in ihrem Leben zu stören. Ich hole meinen Pullover aus dem Rucksack. Mir fällt auf, dass alle Männder mit Hut und Anzug durch die Straße gehen. Die Frauen tragen Röcke. Das erinnert mich an Bilder der Amish-Gemeinden in Amerika. Die Entwicklung scheint hier vor einigen Jahrhunderten aufgehört zu haben. Nur Autos und Läden mit Elektro-Geräten weisen auf die Moderne hin. Besonders die vielen Kinder, die vor allem in den Seitenstraßen ihr Unwesen treiben prägen sich mir ein. Unmengen scheint es von ihnen zu geben. Wie machen die Orthodoxen das bloß, frage ich mich. Als ich das Viertel verlasse, fühle ich mich irgendwie erleichter. Denn in dieser Welt scheine ich ein Parasit zu sein, der die Tradition und das Leben mit seiner bloßen Anwesenheit stört.

Ich komme nun der Altstadt näher und eine riesige Stadtmauer tut sich auf. Sie verdeckt den Blick auf die Old City. Ich durchquere das Damaskus-Tor und wundere mich, dass es keine Kontrollen gibt und nur zwei Soldaten auf dem Platz davor stehen und Löcher in die Luft starren. Dann bin ich drin. Was erwartet mich? Es gibt vier verschiedene Viertel, das juedische, das christliche, das arabische und das armenische. Ich bin im arabischen. Die Straßen sind durch gewölbte Decken nach oben hin geschlossen. Sie sind klein, zu beiden Seiten mit Laeden ausgestattet und alles ist voll mit arabisch anmutenden Menschen. Arabische Musik läuft auch hier. Das Viertel lebt. Es gibt vieles zu kaufen: Kleidung, Nahrung, Fast Food, CDs, Wasserpfeifen und vieles mehr. Es macht Spaß den Menchen zuzusehen. Ich laufe durch die Via Dolorosa, jenen Weg, den Jesus Christus mit dem Kreuz (zumindest einem Teil davon) hinauf laufen musste. Religion wird wieder präsenter. Doch in der Altstadt fühle ich mich sicherer als außerhalb. Wahrscheinlich, denke ich, hält Anwesenheit von so vielen Muslimen, einen Selbstmordatentäter vom Märtyrertum an diesem heiligen Ort ab.

Auf ein Mal wird die Straße breiter, es gibt keine Läden mehr und zu meiner Linken steht die evangelische Erlöserkirche. Ich bin im christlichen Viertel angekommen. Zwischen Straße und Himmel ist hier nur der Geruch von Weihrauch. Es ist sauber. Wenige Meter weiter ist die Grabeskirche, die an dem Ort der Kreuzigung und des Grabes Jesus’ stehen soll. Die Kirche ist sehr besonders, denn hier gibt es verschiedene Bereiche, die zu den Griechisch-Orthodoxen, der Römisch-Katholischen Kirche, der Armenisch Apostolische Kirche, Syrisch-Orthodoxen Kirche von Antiochien, den Kopten und der Äthiopisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche gehören. Ein bunter Mix an verschiedenen Strömungen innerhalb des Christentums. Die Mönche, die ich zu sehen bekomme, scheinen sichtbar genervt von den Touristen zu sein. Überall sprechen Touristenführer durcheinander.

Nach dieser Erfahrung, gehe ich weiter ins jüdische Viertel. Wieder ist der Übergang fließend und höchstens durch den Atmosphäre-Wechsel zu bemerken. Ich komme zum Platz der Klagemauer, wo eine Menge an gläubigen Juden gebete sprechen und Zettel in die Wand klemmen, auf deren ihre Bitten an Gott niedergeschrieben sind. Sie erinnern mich an Pinguine mit ihren schwarzen Anzügen, weißen Hemden und dem schwarzen Hut auf dem Kopf. Sie strahlen eine besondere Tradition aus, als wäre die Zeit stehen geblieben und dieser Teil der Altstadt scheint mir der bisher mystischste zu sein, doch dieser Eindruck sollte sich noch ändern…

Denn nachdem ich den Tempelberg erklummen und von der gähnenden Leere des großen Gartens rund um die Al-Aqsa Moschee und den Felsendom überrascht, wieder hinabgestiegen bin, begebe ich mich ins armenische Viertel. Hier finde ich nur verschlossene Türen vor und höchstens eingie Touristen, die wohl den gleichen Eindruck haben wie ich: Die wollen nicht gestört werden. Alles ist leise, nicht öffentlich und hinter Mauern versteckt. Ich denke mir, dass ich gerne mehr wüsste über deren Religion, die ja christlich zu sein scheint, sich aber doch von den anderen abgrenzt. Ich kann nichts dazu entdecken. Hier ist es wirklich mystisch. An den Wänden hängen alle paar Meter Plakate, die eine Landkarte ueber die Vertreibung der Armenier aus der Türkei ab 1915 zeigt. Durch das Jaffa-Tor verlasse ich die Altstadt.

Nun habe ich vieles in Jerusalem gesehen, doch ich ahne, dass die nur ein kleiner Teil dessen war, was diese Stadt eigentlich ausmacht. Ich werde bestimmt wieder kommen und weiteres erforschen. Im Vergleich zu Tel Aviv scheint mir die Stadt reifer, erwachsener zu sein. Jeder Tag scheint hier so intensiv und spirituel gelebt zu werden.

Kurzfristig bekam ich von Sonntag bis Dienstag frei und entschied nach Jerusalem zu fahren. Dort wollte ich einige Volontaere besuchen und, natuerlich ganz nebenbei, die Stadt besichtigen. Viel hatte ich von ihr gehoert, doch sie noch niemals kennengelernt.

Also fuhr ich nach Tel Aviv und von dort aus mit dem Bus in Richtung Heilige Stadt. Der Bus war voll und natuerlich macht man sich Gedanken. Wann gab es den letzten Selbstmordanschlag? War ist vielleichtauf dieser Buslienie? Ich gebe zu, ein wenig paranoid. Da mustet man jeden einsteigenden Fahrgast ganz genau und beobachtet die dick gekleideten schon mal eine Zeit lang.

Doch ploetzlich ertoente ein regelmaessiges piepen. Meine Phantasie assoziierte es gleich mit diversen Zeitschaltbomben aus Holywood-Streifen. Bis der Fahrer den Blinker wieder abstellte. Dann passierte doch was ernstes: Vor dem Bus zog ein PKW ueber die Strasse und durchquerte die Leitplanke. Das Reifenquietschen erzeugte ein Raunen, das durch den ganzen Bus ging. Doch viel zu sehen gab es nicht, denn der fuhr einfach weiter. Der Zeitplan muss ja eingehalten werden, auch wenn es keinen gibt…

Und schliesslich kam ich nach dem ueberqueren einiger Berge in Jerusalem an, wo mich Jannik und Simon von der Central Bus Station abholten. Es regnete, das erste mal fuer mich hier und dann gleich richtig. In den naechsten Tagen besuche ich mal die Old City und alles, was dazu gehoert.

Wie sieht eigentlich mein typische Arbeitstag aus? Auf diese Frage werde ich selber wohl keine Antwort finden, denn jeden Tag ein neues Abenteuer. Das ist das schoene daran: man arbeitet mit (autistischen) Menschen, die lernen, vergessen und Emotionen zeigen. Doch ich werde representativ versuchen die heutige Schicht zu reproduzieren.

16:15 Los geht’s. Die drei/vier Mitarbeiter treffen unter Umstaenden sogar alle puenktlich ein und planen die Schicht.

16:40 Ankunft der Kinder aus der Schule. Einige werden auf die Toilette geschickt, andere packen ihre Schulsachen aus.

16:50 Es wird mit einem Kind zusammen Aruchat Chamesch (Eine Art Kaffe und Kuchen) zubereitet.

17:00 Treffen. Alle setzen sich zusammen und “begruessen” sich (Wir wollen’s ja mal nicht uebertreiben). Anschliessend, Vertilgung der Nahrung.

17:15 Aktivitaeten. Das beinhaltet Spaziergaenge, Sportaktivitaeten, Shiatsu, Tai-Chi, Musikaktivitaeten, kuenstlerische Betaetigungen usw. Jeden Tag was neues und hin und wieder mal was ungewoehnliches.

18:00 Koerperpflege. Bei denen, die es benoetigen: Windelwechsel.

18:30 Essenszubereitung mit den Kindern. Obstsalat zubereiten, Kartoffeln schaelen usw.

20:00 Gemeinsames Abendmahl. Die Kinder davon abhalten sich gegenseitig das Essen zu klauen. verhindern, dass sie in die Kueche rennen und alles wegessen.

20:45 Zaehneputzen und die ersten gehen ins Bett

21:30 Nachtruehe. Der Tagesreport wird geschrieben, wo alles minutioes festgehalten wird.

23:00 Schicht vorueber, Arbeitstag vorbei. 71 Cent pro Stunde verdient. Darueber lache ich nicht mal mehr.

Natuerlich gibt es IMMER eine Menge Dinge zu tun, die man so pauschal nicht festhalten kann. Man muss die Kinder staendig erziehen, ihnen Grenzen aufzeigen und gutes Benehmen belohnen. Zumindest der Versuch Gespraeche aufzubauen und ueber einen gewissen Zeitraum aufrecht zu erhalten ist immer wieder gefordert. Ansonsten muss man bei manchen acht geben, dass sie sich nicht selbst umbringen oder einfach ueber den Zaun klettern und abhauen, wie es mir bereits ein Mal passiert ist.

Tags: Arbeit, Alut, Autismus, Israel, autistische+Kinder, Volontariat

Israel streitet ja seit Jahren den Besitz von Atombomben ab. Ein versprecher des Ministerpraesidenten Olmert Ende letzten jahres hatte fuer Aufsehen gesorgt, wie Stern.de berichtete.

Trotzdem gilt Israel als inoffizielle Atommacht, denn das Geruecht haelt sich wacker. Oft wurde bereits darueber berichtet und auch Politiker der ganzen Welt, sowie die Vereinten Nationen haben sich dazu geaeussert. Diverse Seiten geben gut fundiert darueber Auskunft.

Neulich habe ich mit meiner Freundin Yuval ueber ihre Zeit bei der Armee gesprochen. Und da hat sie mir voellig frei davon erzaehlt, wie sie damals fuer die Beaufsichtigung einer Anlage zustaendig war (natuerlich nicht sie alleine…). Dort wuerden, so sagte sie, die Nuklearwaffen Israels gelagert.

Tags: Atombombe, Vertuschung, Israel, Politik, Nahostkonflikt, Holocaust, Antisemitismus

Mein Freund Nevo (27) ist ein gewoehnlicher Israeli. Bekennender Jude, aber nicht wirklich religioes hat auch er seine drei Jahre Werdienst hinter sich gebracht und anschliessend einen Trip, unter anderem nach Holland gemacht.

Ich habe mich neulich ueber seine Armee-Zeit mit ihm unterhalten. Und da hat er mir erzaehlt, dass er ein halbes Jahr im Gaza Streifen stationiert war. Anders als heute, waren die Israelis damals noch dauerhaft dort vertreten. Seine Hauptaussage war, dass ein Israeli nie einen unbewaffneten Palaestinenser einfach so erschiessen wuerde. Ausserdem berichtete er berichtete von einem Erlebnis, das ihn besonders gepraegt hatte.

Als er naemlich ein Mal mit einem Militaer-Konvoi unterwegs durch den Gaza Streifen war, sass er auf der offenen Ladeflaeche des letzen LKWs und seine Aufgabe war es, den folgenden Autos ein Signal zu geben, dass es nicht erlaubt sei, den Konvoi zu ueberholen. Als dann doch ein Wagen zum ueberholen ansetzte, versuchte er zunaechst durch Armwinken ein Zeichen zu geben, das allerdings unbeachtet blieb. Also war er gezwungen seine geladene Waffe auf den Wagen zu richten, dessen Fahrer sofort verstand und vom Gas ging.

Nevo fuehlte sich dabei sehr schlecht, denn er haette natuerlich nie auf den Wagen geschossen, weil er den Konvoi ueberholen wollte. Doch es war sein Job und seine Pflicht, Gewalt anzudrohen. Das ist, wie ich von einigen Israelis gehoert habe, das gaengige Gefuehl in solchen Situationen. Das zeigt meiner Meinung nach eine Moral und Gewissenhaftigkeit, der sich zumindest die meisten israelischen Soldaten verpflichtet fuehlen. Sie leben ja schliesslich auch in einem demokratischem Land, in dem Menschenrechte geschuetzt und Minderheiten respektiert werden.

Tags: israelische+Armee, Nahost+Konflikt, Pflichten, Wehrdienst, Gaza

Was gibt es in Deutschland nicht und ist in Israel ueberall zu sehen? Nein, ich spreche nicht von orthodoxen Juden. Nicht von Synagogen an jeder Ecke. Genau, wovon sonst, natuerlich vom Sherut (Monit Sherut, heisst es richtig). Wer erstmal gar keine Idee hat, was das sein koennte, der schaut sich das Bild rechts an.

Richtig, Sheruts sind Sammeltaxis, die teilweise Bus-Linien abfahren und teilweise durch die Pampa freelancen. Ihr erklaerter Feind sind Busse. Wenn sich ein solcher naemlich naehert, wird von Kollegen gleich durchgefunkt: “Achtung, Jumbo hinter dir!” Dann kommt Weltuntergangstimmung auf, es wird aufs Gas getreten und Fahradfahrer werden anscheinend physkalisch transparent. Fast wie im Hollywood-Streifen werden alle Strassengesetze kurzzeitig ausgesetzt. Man muss doch unbedingt vor dem Bus an der Bushaltestelle ankommen!

Ein besonderes Erlebnis ist es, im Sherut zu sitzen. Es sind meistens Mercedes Sprinter, die Neben dem Fahrerstuhl 10 Sitze haben. Wenn man einsteigt, setzt man sich erstmal hin, was besonders in den hinteren Reihen zum Kampf werden kann, denn dort findet man eine Sitzreihe fuer 4 Personen und wenn nur eine fuelligere dabei ist, Prost Mahlzeit!

Dann wird dem Fahrer das Ziel mitgeteilt und anschliessend wird ueber den Preis verhandelt. Das kann je nach Herkunft des Fahrgastest kurz oder lange dauern, auch wenn es um einen Shekel gehen sollte (18 Cent). Grundsaetzlich sind Sheruts aber sehr billig (Wie der Transport in Israel generell). Zum 25 Kilometer entfernten Tel Aviv zahle ich 16 Shekel (2,50 Euro)

Hat man sich dann trotz all der am Handy schreienden russischen Frauen auf einen Preis einigen koennen, wird das Geld an die Person, die vor einem sitzt gereicht und diese leitet es widerum weiter. Dem Fahrgast, der neben dem Fahrer sitzt, kommt dabei eine besondere Funktion zu. Er darf das Geld zaehlen, Rueckgeld rausgeben und generell als Kommunikationsutensil zwischen Fahrgast und Fahrer dienen.

Hat man all diese Phasen hinter sich gebracht, ist man meistens auch schon da, wo man hin wollte. Sheruts sind halt schon etwas besonderes und jedem aufs waermste zu empfehlen.

Tags: Sherut, Sammeltaxi, Transport+in+Israel, Mercedes+Sprinter

Vergangene Woche lud der Deutsch-Israelische Verein seine 60 Volontaere in Israel zu einem Seminar in Haifa ein. Dort sollte ueber Israels Gesellschaft, Sozialsystem und Religionen gesprochen und gelesen werden. Ausserdem standen ein Ausflug in das Behindertendorf Kfar Tikva sowie in die alte Hafenstadt Akko auf dem Programm.

Dienstag Morgen also bin ich mit dem Sherut (Sammeltaxi, meistens ein Mercedes Sprinter mit zehn eingebauten Sitzen) zum Bahnhof aufgebrochen und dann weiter nach Haifa zum Rutenberg Institut, welches uns die Raeumlichkeiten fuer das Seminar zur Verfuegung stellte.

Zu bemerken ist, dass ich als einziger puenktlich war. Da soll mal einer sagen im Kibbutz laeuft alles langsamer und die Gebraeuche eines Landes wuerden nicht auf seine Bewohner abfaerben. Nichts desto trotz habe ich mich sehr gefreut sowohl bekannte, als auch neue Gesichter zu sehen. Herr Stern, ehemaliger Professor der Uni Haifa, hielt einen sehr interessanten Vortrag zum Seminarthema, doch ansonsten war es inhaltlich auf Grund von einiger verschwendeter Zeit und teilweise komischen Spielen leider eher entaeuschend.

Dagegen waren neben der Stadt Haifa selbst, die Ausfluege sehr schoen. Der erste ging nach Akko. Die Stadt ueberraschte durch ausgekluegelte Verteidigungsanlagen und man konnte die Geschichte vor Ort foermlich riechen. Verwinkelte Strassen und das arabische Viertel vermittelten eine orientalische Atmosphaere, die ich so in Israel noch nicht erlebt habe (Naja, so viel habe ich nun noch nicht gesehen..). Wer auf Schmutz steht muss hier herkommen.

Ein zweiter Ausflug ging nach Kfar Tikva. Es war frueher ein gewoehnliches Kibbutz und wird heute ausschliesslich von Behinderten – und ihren Pflegern – bewohnt. Sie leben und arbeiten dort und koennen ein voellig normales Leben fuehren. Neben der schoenen Landschaft ist auch die besondere Selbstaendigkeit der Behinderten mit eigenen Haeusern und Wohnungen hevorzuheben. Hier herrscht eine starke deutsche Tradition, die sich auch bei der Herkunft der Mitarbeitern widerspiegelt.

Auf dem Rueckweg machte ich dann noch einen eintaegigen Zwischenstopp bei anderen Volontaeren in Tel Aviv, wo ich mal wieder vom Nacht– und Strandleben dieser westlichen Metropole ueberrascht wurde. Diese Reise hat mir gezeigt, wieviel Verschiedenes man in diesem Land sehen und erleben kann. Gleichzeitig waechst die Lust, weitere Reisen zu unternehmen und noch mehr zu sehen!

Tags: Deutsch-Israelischer+Verein, Haifa, Akko, Kfar+Tikva, Tel+Aviv, Volontariat, Israel, Reise

Ich habe gestern ein interessantes Gespraech mit meinem Kumpel Chuck (24) gefuehrt. Er hat seinen Wehrdienst wie gewoehnlich drei Jahre lang abgeleistet und mir von zwei Schluesselerfahrungen berichtet:

• Paelestinensisches Kind

Als er in der Westbank eingesetzt wurde, gehoerte es, wie auch noch heute zum Soldatenjob, die palaestinensische Bevoelkerung vom eigenen wohlwollen zu ueberzeugen (ich gebe zu, das gelinkt nur bedingt..). Deshalb werden manchmal auch Suessigkeiten an Kinder verteilt. Eines von ihnen hat jedoch den Bonbon fallen lassen und als sich die Soldaten umdrehten, warf es mit Steinen. Daraufhin sagte Chuck sinngemaess: “From this moment I knew that we can not change anything as long as they even use the children for their propaganda.”

• Hizbollah Grenzposten

Waehrend seiner Stationiereung an der Grenze zum Libanon hat Chuck sehr schockierende Erlebnisse gemacht. Er war dort zu Friedenszeiten, wo also die Hizbollah geduldet und wenige Meter (Er wiederholte mehrmals die Entfernung von 10 Metern) vor dem Grenzzaun bewaffnet auf und ab lief. Jene Terroristen versuchten ununterbrochen die Israelis zu provozieren. Das geschah durch Steinwuerfe oder durch zielen mit der Kalashnikov. Doch mit einem genuesslichen Grinsen sagte er: “But we didn’t react.” Das viel allerdings sehr schwer, als ein Mal ein Hizbollah Terrorist den Kopf eines israelischen Soldaten in Haenden hielt und auf und ab sprang. Da war es laut Chuck sehr schwer zu wiederstehen.

Tags: Hizbollah, israelische+Armee, palaestinensisches+Kind, Nahost+Konflikt, Propaganda

Bevor ich berichte, was ich in den letzten tagen so alles erlebt habe, moechte ich eine mehr oder minder lustige Geschichte von einem anderen Volontaer erzaehlen, der in Deutschland auf fast Erste-Liga-Niveau Basketball gespielt hat und nun in Jerusalem lebt.

Kaum in Israel angekommen, wollte er natuerlich weiterhin spielen und das am besten in einem Verein. Als er dann von Laden zu Laden geschickt wurde, auf der Suche nach etwas geeignetem, wurde ihm vorgeschlagen fuer IBDAA Bethlehem, das ja bekanntlich in der Westbank, also dem Palaestinenser-Gebiet liegt, zu spielen.

Da hat er dann auch schnell unterschrieben und nun spielt er in der ersten palaestinensischen Liga, die natuerlich Schwierigkeiten mit der Organisaton hat, auf Grund der vielen Kontrollen im Westjordanland, so dass viel spontan abgesagt bzw. organisiert wird. Aber wie ich finde, eine unglaubliche Erfahrung und ich werde mich demnaechst mal zu einem Spiel begeben und mir das ganze von Nahem anschauen.

Tags: Westjordanland, Westbank, IBDAA+Bethlehem, Konflikt, Basketball, Volontaer

Ich habe mich neulich gefragt, welche zu unserer Zeit lebende Persoenlichkeiten (einschliesslich XX. Jahrhundert) eigentlich juedisch sind. Ohne Wertung, aus purer Neugier. Dabei bin ich auf eine Seite gestossen, die eine grosse Datenbank darueber enthaelt:

solutix Datenbank beruehmter Juden

Stellungnahme von SOLUTIX: “SOLUTIX berücksichtigt, sowohl halachische Juden (Elvis Presley), wie auch Menschen, die auf Grund ihrer Abstammung nach Israel einreisen dürfen (Lenny Kravitz). Juden sind, bei breiter Betrachtung, natürlich keine Ethnie, doch war es auch nie Sinn von SOLUTIX, irgend eine Ethnie, Rasse oder sonst was nachzuweisen.”

Frauen:

Sarah Michelle Gellar
Kate Hudson
Scarlett Johansson
Rosa Luxemburg
Marilyn Monroe
Sarah Jessica Parker
Gwyneth Patrow
Natalie Portman
Sarah Paxton
Baerbel Schaefer
Alicia Silverstone

Maenner:

Woody Allen
Boris Becker
David Copperfield
Bob Dylan
Albert Einstein
Harrison Ford
Sigmund Freud
Gregor Gysi
Benjamin David “Benny” Goodman
Dustin Hoffman
Christoph Kolumbus
Franz Kafka
Karl Liebknecht
Karl Heinrich Marx
Roman Polanski
Marcel Reich-Ranicki
Adam Sandler
Steven Spielberg
Ben Stiller

Es gibt auch zwei Videos, die bekannte Juden aufzaehlen: